Quem ENCARNA O CRISTO em Si Mesmo tem que viver todo o DRAMA CÓSMICO.

Quien ENCARNA AL CRISTO en Sí MISMO, tiene que vivir todo el DRAMA CÓSMICO.

A INICIAÇÃO VENUSTA tem SETE graus, começa com o acontecimento de BELÉM e termina com a MORTE e a RESSURREIÇÃO DO SENHOR.

LA INICIACIÓN VENUSTA tiene SIETE grados, comienza con el acontecimiento de BELÉN y termina con la MUERTE y la RESURRECCIÓN del SEÑOR.

Confesso francamente e sem rodeios que, durante o trabalho esotérico com o Terceiro Grau de Poder do Fogo, tive que viver de forma simbólica todo o Drama Cósmico.

Confieso francamente y sin ambages, que durante el trabajo esotérico con el Tercer Grado de Poder del Fuego, hube de vivir en forma simbólica todo el Drama Cósmico.

Conforme o Terceiro Grau de Poder do Fogo se desenvolve harmoniosamente no Corpo Astral, os diversos acontecimentos do Drama Crístico vão se abrindo. Quando o fogo sagrado chega ao porto maravilhoso do coração tranquilo, vivenciamos então aquele simbolismo relacionado intimamente com a morte e ressurreição do Cristo.

Conforme el Tercer Grado de Poder del Fuego se desarrolla y desenvuelve armoniosamente en el Cuerpo Astral, los diversos acontecimientos del Drama Crístico devienen abiertos. Cuando el fuego sagrado llega al puerto maravilloso del corazón tranquilo, vivenciamos entonces aquel simbolismo relacionado íntimamente con la muerte y resurrección del Cristo.

Ainda que CRISTO nasça mil vezes em Belém, de nada serve se não nasce em nosso coração também. É preciso formar o EU-CRISTO em nós para entrar pelas portas da cidade triunfante e vitoriosa, no Domingo de Ramos.

Aunque CRISTO nazca mil veces en Belén; de nada sirve si no nace en nuestro corazón también. Hay que formar al YO-CRISTO en nosotros para entrar por las puertas de la ciudad triunfante y victoriosa, en Domingo de Ramos.

É urgente montar no burro (A MENTE) para entrar na JERUSALÉM celestial no Domingo de Ramos. Desgraçadamente, hoje em dia o asno monta em nós, míseros mortais do lodo da terra.

Es urgente montar en el burro (LA MENTE) para entrar en la JERUSALÉM celestial en Domingo de Ramos. Desgraciadamente hoy por hoy el asno monta en nosotros, míseros mortales del lodo de la tierra.

Torna-se indispensável aprender a olhar a mente como algo que devemos dominar. Recordemos o Divino Mestre Jesus entrando em seu burrinho em Jerusalém no Domingo de Ramos; esse burrinho é a mente que há que se submeter. Devemos montar no burrinho, e não que ele monte sobre nós. Desgraçadamente, as pessoas são vítimas da mente, pois não sabem montar no burrinho.

Se hace indispensable aprender a mirar a la mente como algo que debemos dominar. Recordemos al Divino Maestro Jesús entrando en su borrico a Jerusalén en Domingo de Ramos, ese borrico es la mente que hay que someter. Debemos montar en el borrico, no que él monte sobre nosotros. Desgraciadamente, la gente es víctima de la mente puesto que no sabe montar en el borrico.

O burro é o nosso satã, e não se deve esquecer que na composição do elixir da longa vida entra uma substância que esse animal possui. Esse burro é o nosso eu animal, ou seja, o nosso satã, o diabo, ao qual temos que vencer num combate corpo a corpo, frente a frente, para entrar na Jerusalém celestial, montado no burro tal como fez o Cristo no Domingo de Ramos.

El burro es nuestro satán y no hay que olvidar que entre la composición del elixir de larga vida entra una sustancia qué posee ese animal. Ese burro es nuestro yo animal, es decir, nuestro satán el diablo, al cual tenemos que vencer en un combate cuerpo a cuerpo, frente a frente, para entrar a la Jerusalén celestial, montado en el burro tal como lo hizo el Cristo el Domingo de Ramos.

Dia após dia, disposto para a última ceia do Amor Divino, o festim será renovado, como se pela última vez houvesse hoje de consolar aquele que se compraz nas boas obras. Aproximemo-nos do ágape para receber os dons augustos.

Día por día, dispuesto para la última cena del Amor Divino, el festín será renovado, cual si por última vez hubiese hoy de consolarle para quien se haya complacido en las buenas obras. Acerquémonos al ágape para recibir los dones augustos.

Assim como entre dores infinitas correu um dia o sangue que redimiu o mundo, seja meu sangue derramado com coração jubiloso pela causa do Herói Salvador. Em nós vive, por sua morte, o corpo que ofereceu para a nossa salvação. Viva para sempre a nossa fé, pois sobre nós paira a pomba, propícia mensageira do Redentor. Comei do pão da vida e bebei do vinho que para nós fluiu.

Así como entre dolores infinitos corrió un día la sangre que redimió al mundo, sea mi sangre derramada con corazón gozoso por la causa del Héroe Salvador. En nosotros vive, por su muerte, el cuerpo que ofreció para nuestra salvación. Viva por siempre nuestra fe, pues que sobre nosotros se cierne la paloma, propicia mensajera del Redentor. Comed del pan de la vida y bebed del vino que para nosotros manó.

Lendas genuínas de Castela, como aquela de Afonso VII arrancando das mãos dos mouros de Almería a famosa escudela ou Grial — melhor diríamos taça —, talhada em enorme esmeralda, e que se dizia ter sido usada pelo grande KABIR Jesus em sua última ceia, é terrivelmente Divina. José de Arimateia recolheu nessa taça ao pé da cruz, no Monte das Caveiras, o sangue bendito que manava das feridas do adorável.

Leyendas genuinas de Castilla, como aquella de Alfonso VII arrancando de manos de los moros de Almería la famosa escudilla o Grial — mejor dijéramos copa —, tallada en enorme esmeralda, y que se decía fue usada por el gran KABIR Jesús en su última cena, es terriblemente Divina. José de Arimatea recogió en esa copa al pie de la cruz en el Monte de las Calaveras, la sangre bendita que manara de las heridas del adorable.

O Grande KABIR Jesus, no Monte Olivete, orou assim: «Pai meu, se é possível, afasta de mim este Cálice, mas que não se faça a minha Vontade e sim a tua.» E estando em agonia, orava mais intensamente: e foi o seu suor como grandes gotas de sangue que caíam até à terra.

El Gran KABIR Jesús, en el Monte Oliveti, oró así: «Padre mío, si es posible pasa de mí este Cáliz, mas no se haga mi Voluntad sino la tuya». Y estando en agonía, oraba más intensamente: y fue su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra.

E como se levantou da oração e foi ter com os seus discípulos, encontrou-os dormindo de tristeza. (Com a CONSCIÊNCIA adormecida). E disse-lhes: Por que dormis? (Por que tendes a CONSCIÊNCIA adormecida?). Levantai-vos e orai, para que não entreis em tentação. (Porque os adormecidos é claro que caem em tentação).

Y como se levantó de la oración, y vino a sus discípulos, hallólos durmiendo de tristeza. (Con la CONCIENCIA dormida). Y les dijo: ¿Por qué dormís? (¿Por qué tenéis la CONCIENCIA dormida?). Levantáos, y orad que no entréis en tentación. (Porque los dormidos es claro que caen en tentación).

Fazer a Vontade do Pai, assim nos céus como na Terra, morrer no Senhor, é o profundo significado de tal símbolo.

Hacer la Voluntad del Padre, así en los cielos como en la Tierra, morir en el Señor, es el hondo significado de tal símbolo.

E vi sair da boca do Dragão, e da boca da besta, e da boca do falso profeta, três espíritos imundos semelhantes a rãs. Pois são espíritos de demônios que fazem sinais e vão aos reis da terra em todo o mundo, para reuni-los à batalha daquele grande dia do Deus Todo-Poderoso.

Y vi salir de la boca del Dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas. Pues son espíritos de demonios, que hacen señales y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso.

Está escrito com carvões de fogo ardente no livro maravilhoso de todos os esplendores, que estes são os três traidores que assassinaram HIRAM ou, melhor dizendo, CHIRAM-OSÍRIS, o Deus íntimo de todo homem que vem ao mundo.

Escrito está con carbones de fuego ardiente en el libro maravilloso de todos los esplendores, que éstos son los tres traidores que asesinaron a HIRAM o mejor dijéramos CHIRAM-OSIRIS, el Dios íntimo de todo hombre que viene al mundo.

JUDAS é o primeiro, aquele que vende o Cristo secreto por trinta moedas de prata. PILATOS é o segundo; sempre lava as mãos e se declara inocente, nunca se reconhece culpado. CAIFÁS é o terceiro; jamais faz a vontade do Pai; aborreceu o Senhor e continua a aborrecê-lo.

JUDAS es el primero, aquél que vende al Cristo secreto por treinta monedas de plata. PILATOS es el segundo; siempre se lava las manos y se declara inocente, nunca se reconoce culpable. CAIFÁS es el tercero; jamás hace la voluntad del Padre; aborreció al Señor y todavía le sigue aborreciendo.

Devemos buscar com ânsia infinita, dentro de nós mesmos, estes três assassinos do Mestre secreto, até que por fim, num dia qualquer, não importa a data, nem o dia, nem a hora, possamos exclamar com todas as forças da nossa alma: O Rei morreu, viva o Rei!

Debemos buscar con ansia infinita, dentro de nosotros mismos, a estos tres asesinos del Maestro secreto, hasta que al fin un día cualquiera, no importa la fecha, ni el día, ni la hora, podamos exclamar con todas las fuerzas de nuestra alma: ¡El Rey ha muerto, viva el Rey!

Todos os veículos internos do iniciado devem ser crucificados e estigmatizados no Gólgota do supremo sacrifício. No cérebro está o Gólgota do Pai. Temos que subir até o Gólgota levando a cruz às costas.

Todos los vehículos internos del iniciado deben ser crucificados y estigmatizados en el Gólgota del supremo sacrificio. En el cerebro está el Gólgota del Padre. Tenemos que subir hasta el Gólgota llevando la cruz a cuestas.

E depois que o crucificaram — com Cruz Sexual, porque o FALO encaixado dentro do ÚTERO forma tal signo sacratíssimo —, repartiram as suas vestes lançando sortes. E puseram sobre a sua cabeça a sua causa escrita: INRI. IGNIS NATURA RENOVATUR INTEGRAM. (O Fogo Renova Incessantemente a Natureza).

Y después que le hubieron crucificado — con Cruz Sexual porque el PHALO embutido dentro del ÚTERO forma tal signo sacratísimo —, repartieron sus vestidos echando suertes. Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita: INRI. IGNIS NATURA RENOVATUR INTEGRAM. (El Fuego Renueva Incesantemente la Naturaleza).

A lança suprema da dor atravessa o coração dos grandes iniciados, e de sua ferida brota sangue e água.

La lanza suprema del dolor atraviesa el corazón de los grandes iniciados y de su herida brota sangre y agua.

Essas sete escalas de poder do fogo estão simbolizadas pelas sete quedas e sete levantadas do Cristo em sua ascensão ao Calvário.

Esas siete escalas de poder del fuego, están simbolizadas por las siete caídas y siete levantadas del Cristo, en su ascenso hacia el Calvario.

Quando chegamos à hora nona, crucificados na cruz do Gólgota, exclamamos com grande voz dizendo: «Pai, em tuas mãos encomendo meu espírito.» O supremo instante da hora nona advém entre relâmpagos terríveis, e palavras e vozes e trovões.

Cuando llegamos a la hora nona, crucificados en la cruz del Gólgota, exclamamos con gran voz diciendo: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.» El supremo instante de la hora nona adviene entre relámpagos terribles, y palabras y voces y truenos.

A sétima palavra só sabem pronunciá-la aqueles que passaram pela morte suprema do eu, de mim mesmo, do ego.

La séptima palabra sólo la saben pronunciar aquellos que pasaron por la muerte suprema del yo, del mí mismo, del ego.

É necessário que o teu eu se aniquile para que aquele Grande Senhor da Luz entre em tua alma. Não guardes ressentimentos contra o teu próximo; lembra-te de que o teu próximo também não é perfeito. Não sejas rancoroso nem vingativo. Amai, perdoai, beijai com amor a mão do verdugo que te açoita.

Es necesario que tu yo se aniquile para que aquel Gran Señor de la Luz entre en tu alma. No guardes resentimientos con tu prójimo, recuerda que tu prójimo tampoco es perfecto. No seas rencoroso ni vengativo. Amad, perdonad, besad con amor la mano del verdugo que te azota.

E eis que o véu do templo — o famoso Véu de ÍSIS ou Véu Sexual Adâmico, produto do pecado original — rasgou-se em dois, devido à morte suprema do Ego, e a terra tremeu e as pedras da senda do fio da navalha se fendiram.

Y he aquí, el velo del templo — el famoso Velo de ISIS o Velo Sexual Adámico, producto del pecado original — se rompió en dos, debido a la muerte suprema del Ego, y la tierra tembló y las piedras de la senda del filo de la navaja se hendieron.

Não aspires a imortalizar o teu eu. Resolve-te a morrer totalmente, porque não és senão uma pobre sombra pecadora. Então te perderás em teu Deus interno e só ficará morando dentro de tua alma Cristificada, o Filho do Homem.

No aspires a inmortalizar tu yo. Resuélvete a morir totalmente porque no eres sino una pobre sombra pecadora. Entonces te perderás en tu Dios interno y sólo quedará morando dentro de tu alma Cristificada, el Hijo del Hombre.

Entre os Mistérios das Grandes catedrais, jamais falta o Santo Sepulcro, e é evidente que não podia faltar o meu na Iniciação.

Entre los Misterios de las Grandes catedrales no falta jamás el Santo Sepulcro y es evidente que no podía faltar el mío en la Iniciación.

O corpo do Salvador do Mundo permaneceu três dias no seu Santo Sepulcro. Jonas esteve três dias no ventre da baleia. Os três dias simbolizam o tríplice espírito do homem. A Santa Trindade Perfeita. Ao terceiro dia ocorre a ressurreição dos mortos.

El cuerpo del Salvador del Mundo permaneció tres días entre su Santo Sepulcro. Jonás estuvo tres días entre el vientre de la ballena. Los tres días simbolizan al triuno espíritu del hombre. La Santa Trinidad Perfecta. Al tercer día tiene la resurrección de los muertos.

E me vi a mim mesmo depois da crucificação, estendido como um cadáver sobre o «Limo da Terra». Então a Shakti potencial, a Divina Esposa de Shiva, minha perfeita MÃE KUNDALINI, prosternada com infinita humildade, me adorava.

Y me vi a mí mismo después de la crucifixión, tendido como un cadáver sobre el «Limo de la Tierra». Entonces la Shakti potencial, la Divina Esposa de Shiva, mi perfecta MADRE KUNDALINI, prosternada con infinita humildad, me adoraba.

O terceiro período conclui magistralmente com a ressurreição do Cristo secreto dentro do nosso próprio coração.

El tercer período concluye magistralmente con la resurrección del Cristo secreto dentro de nuestro propio corazón.

A transformação superlativa só é possível com a ressurreição do Cristo íntimo no coração do homem. Esta é a fase culminante do terceiro período. O instante formidável em que a brilhante constelação da Baleia vomita Jonas, o profeta, nas praias de Nínive; o momento supremo em que ressuscita Jesus, o Grande Kabir; o segundo extraordinário do triunfo de Parsifal no templo resplandecente do Santo Grial.

La transformación superlativa, sólo es posible con la resurrección del Cristo íntimo en el corazón del hombre. Esta es la fase culminante del tercer período. El instante formidable en que la brillante constelación de la Ballena vomita a Jonás el profeta en las playas de Nínive; el momento supremo en que resucita Jesús el Gran Kabir; el segundo extraordinario del triunfo de Parsifal en el templo resplandeciente del Santo Grial.

Quando o Verbo se faz carne em nós, chegamos à beatitude perfeita. Aquele que vencer será vestido com vestiduras brancas, porque é um Mestre do Dia, um Mestre do Mahanvantara. Seu nome será escrito no livro da vida.

Cuando el Verbo se hace carne en nosotros, hemos llegado a la beatitud perfecta. El que venciere será vestido con vestiduras blancas porque es un Maestro del Día, un Maestro del Mahanvantara. Su nombre estará escrito en el libro de la vida.

Quem alcança a INICIAÇÃO VENUSTA converte-se num CRISTO também. Somente com os três fatores da REVOLUÇÃO da consciência se chega à INICIAÇÃO VENUSTA.

Quien alcanza la INICIACIÓN VENUSTA se convierte en un CRISTO también. Sólo con los tres factores de la REVOLUCIÓN de la conciencia se llega a la INICIACIÓN VENUSTA.